حل اساله النصوص ثالث متوسط ف1

بسم الله الرحمن الرحيم

هنا حل جميع أسئله النصوص أو بعض منها أتمنى أنكم تستفيدون منها ..~

الدرس الاول :

من صفآت المؤمنين

(أ)
1ـ بدأت الآيات بقوله تعالى ( وعباد الرحمن ) فما صفاتهم كم وردت في النص ؟

جــ
1) الذين يمشون بسكينة ووقآر
2) الحلم والصفح .
3)قيام الليل .
4) الخوف من عذاب الله وطلب النجآة منه .
5) الإعتدآل في الإنفآق .
6) لا يشركون بالله .
7) لا يرتكبون جريمة القتل
8 ) ولا يرتكبون جريمة الزنا.

2ـ ما العذاب اللذي أعده الله لمن إرتكب كبيره من الكبائر الواردة في الآيات ؟؟
جـ
مضاعفة العذاب والخلود في نآر جهنم ..~

3_ للإقلاع عن الذنب والمبادرة إلى الأعمال الصالحة ثمار طيبة . فما هي ؟؟

جـ
العفو والمغفرة وإبدآل السيئات حسنات ...

(ب)
أستخرج من الآيات ما يتوافق مع الشواهد الآتيه :
1- قال الله تعالى في سوره الإسراء .
( ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط قتقعد ملوما محسورا )
جـ
والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما )

2- قال الله تعالى في سورة السجدة :
( تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون )
جـ
(والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما )

3- قال الله تعالى في سوره القصص :
( وإذا سمعو اللغو أعرضوا عنه وقالوا لنا أعمالنا ولكم وأعمالكم لا نبتغي الجاهلين )
جـ
(وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما )

(ج)
إختاري الإجابة الصحيحة :
1) الواجبة والمستحبة .

2) كل نفس على وجه الأرض

(د)
أكملي مايلي :
شروط التوبه ..
1) الإقلاع عن الذنب .
2) الندم وعدم الرجوع إلى الذنب
3) أن يكون خالص لوجه الله .

2_ من الآثار التي تترتب على إنتشار صفات الصالحين في الدنيا :
1) يعم الخير في المجتمع ز
2) تسود المحبة والألفه
3) يقوى المجتمع ويزدهر
(هـ)
أعلل :
1) ‘ضافة كللمة (وعباد ) إلى اسم الرحمن ؟
لأن فيه نوع من التعظيم والتشريف لهئلاء المؤمنين .

2)ذكر الله تعالى الذنوب الأتيه :
الشرك : لان فيه ظلم لله ولأنه أكبر الكبائر
قتل النفس بغير حق : لأن فيه زعزعة الأمن من المجتمع .
الزنا : لأن فيه إنتشار الامراض

اللغه والتراكيب :
(أ)
العدل والتوسط : قواما
دوام البقاء في دار لا يخرج منها : يخلد

(ب)
سآئت : حسنت
حرم : حلل
مهانا : مكرما

التذوق
(أ)
قال تعالى ( إن عذابها كان غراما )
تثير الخوف من عذاب الله .

2) قال تعالى : ( يبدل الله سيئاتهم حسنات )
عظم رحمة الله ومغفرته .

3) ( والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما )
عظم تعلق ارواح المؤمنين بالله وعظم تقواهم .

(ب)

1) ( الذين يمشون على الأرض هونا )
: تدل على التواضع والسكينه
2) ( قالوا سلاما )
تدل على لاحلم والصفح .
3) ( ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراما )
تدل على الخوف من عذاب الله .

[/quote]

الدرس الثاني :
النفس المؤمنه .

(أ)
1) بم يأمر الشاعر نفسه في البيت الأول ؟
جـ
يأمر الشاعر نفسه بالرجوع إلى طريق الحق والإنابه والتوبه .
2) كيف تواجه النفس المؤمنه وساوس الشيطان ؟؟
جـ
1) الإستعاذه بالله من الشيطان الرجيم .
2) الإكثار من ذكر الله عز وجل .
3) اللجوء إلى الله بالدعآء

3) أصف مخاوف الشاعر كما وردت في المقطع الأخير ؟؟
جـ
يشعر الشاعر بتأنيب في الضمير والندم والخوف من عقاب الله كما يشعر بالحيره ويطلب من الله العون والهدايه والبركه في المسير .

(ب)
أكملي :
1) اطلاع الله على اعمال العباد يبعث على :
1) فعل الطاعات
2) ترك المحرمات
3) الخوف من عذاب الله .

2) من مكائد الشيطان بالنفس المؤمنة :
1)تزيين المعاصي وطرق الظلال .
2) الحرمان من مجالس العلم والعلماء .
3) كثرة وسوسة الشيطان في الطاعة .

3) للدعآء أداب منها :
1) البدء بالثناء والصلاه على رسول الله .
2) التضرع والخشوع
3) إختيار أوقات الإجابة .

(ج)
ضعف الإنسان وعجزه وافتقاره الى الله :
جـ
عونك اللهم ...

الذكر والإستغفار وسيله لمحو الذنوب .
جـ
واذكري ....

مجازاه الله لعباده على أعمالهم في الدنيا قبل الآخره .

لم ترد في النص ..

نزول البلاء على المؤمن يزيده خوفا من الله .

وإذا عاثت بك البلوى ...

تحذير الإسلام النفس من طول الأمل وقلة العمل .
لم ترد في النص ..

(أ)
1) ]وآسع العلم .[]
جـ
علام الغيوب .
2) السريع الذي لايمكن رده .
جـ
جآمح
3) يخفق بشدة .
جـ
يرجف .

التذوق /
(أ)
بم شبه الشاعر نفسه بالبيت الأول ؟؟ ولم ؟
جـ
شخص امامه ظل عن طريق الحق ويناديه لأنها بعدت عن الحق فكأنها بعيده عنه .
(ب)
أستنتج الفكرة من المقطع الثاني ثم أحكم عليها من حيث الصدق ؟؟
جـ
معاتبة الشاعر لنفسه وحثها على فعل الخير .
ومشاعره صادقه في ذلك .
(ج)
أيهما أبلغ ولم ؟؟
غالك إثم . أخذك إثم ..

جـ
غالك بإثم لأنه اخذ الشيء بسرعه ومن دون علم ..

ففي صوتك تكفير الذنوب .. ففي صوتك محو الذنوب ..

جـ

ففي صوتك تكفير الذنوب
لأن تكفير ازاله السيئات وإبدال السيئات حسنات وأما محو إزاله السيئات فقط .

[/quote]

الدرس الثالث :
قطوف من الحكمة .

(أ)
قال الله تعالى في سورة آل عمرآن : (واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا )
للإعتصام والتمسك بحبل الله أثر عظيم أوضحه مع اإستعانه بالنص .
جـ
توحيد كلمة المسلمين وتحقيق السعادة في الدنيا والأخره .

2) أعدد الفضاآئل اللتي حث الشاعر على التحلي بها :
جـ
1) المبادره إلى اعمال الخير .
2) يحث على وجوب الإستعانه بالله عز وجل .
3) يحث على التمسك بالقرآن الكريم .
4) يحث على محاسبة النفس والتحلي بالأخلاق الفاضلة .
5) يحث على الجود والكرم .
6) يدعو الشاعر الى معامله الناس بالحسنى .

3) حذر الشاعر المرء من أور تجر عليه العواقب السيئه ماهي ؟؟
1) حذر من البخل .
2) حذر من التكآسل إلى أعمال الخير .
3) يحذر من اعمال الشر .
4) يحذر من الإفتنان بالمال.

(ب)
إختاري الإجابه الصحيحه .
1)
تولها بحضها على الخير .

2) معاملتهم بالحسنى وعدم التعرض لهم بالأذى اتقاء أذاهم .

(ج)
أكملي الفراغات التاليه :
1) ( وربحه غير محض الخير خسران )
الربح الذي يناله المرء من اعمال الخير :
1) محبه الناس .
2) السعاده والتحقيق الرضا على النفس .
3) الأجر من الله عز وجل .

2) قال الله تعالى في سوره التغابن :
( إنما أموالكم وأولادكم فتنة والله عنده أجر عظيم )
من آثار فتنه المال :
جـ
1) الوقوع في البخل والطمع .
2) يقع في المحرمات مثل الربا .
3) الوقوع في الكبر والغرور .

(أ)
الندى بمعنى :
جـ
المعروف والكرم .

قرير العين بمعنى :
جـ
المسرور الراضي .
(ج)
كلمتان متضادتان :
جـ
ربح , خسران أو الزيادة , النقصان ,

جمع تكسير :
أخدان , غواءلهم , أركان .

(أ)
أستخرج من النص :
1) ألفاظا يظهر فيها تأثر الشاعر بالقرآن الكريم .
1) للخير مناعا .
2) بحبل الله معتصما .
3) المال للإنسان فتان .

2) كلمتين متشابهتين في الحروف مختلفتين في المعنى :

المآل = النقود , مآل = المحبه .

(ب) أيهما أبلغ ولم ؟؟؟

1) من جاد بالمآل . من أعطى المال .

جـ
من جاد بالمال لأن الجود أعلى مراتب الكرم والعطآء .

2) دع التكآسل . دع الكسل .

جـ
دع التكاسل لأن التكاسل تكون بإرادة الإنسان .
(ج)
أعلل:
1) كثرة إستخدام الشاعر لأفعال الأمر ؟؟
لان الغرض تقديم مجموعه من النصائح .

2) تشبيه الشاعر حبل الله بالركن ؟؟
لان الركن في البناء هو الجآنب القوي الذي يعتمد عليه .
(د)
أشرح الصورة الجماليه في البيت الآتي :
من يزرع الشر يحصد في عواقبه ندامة ولحصد الزرع إبان .
جـ
شبه الشاعر الشر بالبذور التي تزرع ويجنى ثمارها ..

[/quote]

الدرس الرابع :
قبلة في جبين الوطن .

(أ)
للوطن في نفس الشاعر مكانه عظيمة أصورها من خلال الأبيات الثلاثه الأول:

1) صور الوطن بمثآبه النور اوشبه حبه لوطنه بالأم التي تعطف على صغيرها ..
وشبه حبه للوطن بمثابه الروح في الجسد وقد شرب هذا الحب منذ أن كان وليدا .

2) أستهدي بإبيات النص وأقارن بين حال المملكه قبل وبعد التوحيد ..
جـ
حال المملكه قبل توحيده : كان الناس متشتتين ومتفرقين .
حل اللمملكه بعد توحيدها : إنتشار الأمن في البلاد .

3) إستند الملك عبد العزيز رحمه الله على أسس لبناء دولته مآآهي ؟؟

جـ
العدل والإحسان النافعه من احكام الشرييعه الإسلاميه .
(ب)
أكملي .
1) للوطنيه عدة معان منها :
1) الدفآع عن الوطن وحمايته من العدو .
2) المحافظه على ممتلكاته .
3) المحافظه على امنه .

2) من آثار التمسك بالهدي الإلهي:
1) انتشار الأمن ,
2) الوحدة والترابط بين أفراد المجتمع .
3) ينتشر العدل .

(ج)
في ضوء فهمي لقول الشاعر أعلل :

1) ولست واأسفي بالشاعر اللسن .
جـ
لعدم فصاحته وبلاغته كي يعبر عن حبه لوطنه .

2) إليك تهفو قلوب الخلق ياوطني .
جـ
لوجود الحرمين الشريفين .

(ج) الملك عبد العزيز مثال رآئع للأب العطوف :
جـ
كنا شتاتا فمد الصقر ....

2) وطننا منبع لنور الهدى :
جـ
إليك تهفو قلوب الخلق .....

3) شرع الله هو القاعده التي يعمل بمقتضاها في حكم البلاد .
جـ
وخط دستورها .....

(أ)

أكملي

من أنواع الطيور الجارحه الصقر والنسر والشاهين .

كلمه تطلق على شدة الحب العشق

ورد منادى في موضعين ياموطني و ياوطنا ..

0ا)
أحدد الغرض :
1)
الحيره

2) التحسر

3) تخصيص المحبه

4) الشمول .

(ب) علام تدل العبارا ت التاليه :

جزء منك
جـ
قوة إرتباط الشاعر بوطنه .

أراك في رايه التوحيد .
جـ
دلت على أن العلم يحمل كلمة التوحيد لا إله إلاالله محمد رسول الله .

منك يشرق نور الحق في الزمن .

دلت على أن الإسلام ظهر من هذا الوطن ووجد قبله المؤمنين فيها .

خط دستورها من هدي خالقه :
جـ
دلت على ان القرأن الكريم والسنه هما دستورا البلاد .

(ج)
أشرح الصوره الجماليه .

فما انا غير جزء منك تحملي بكل عطف وأنت الروح في بدني :
جـ
شبه الشاعر بالأم التي تغطف عل صغيرها .
شبه الشاعر الوطن بمثابه الروح في الجسد

كنا شتاتا فمد الصقر خافقه وضمنا بحنان دافق هتن .

جـ
شبه الملك عبد العزيز في قوته بالصقر
شبه عطف وحنان الملك عبد العزيز بحنان الأب على أبنائه .
شبه عظمه حنان الملك عبد العزيز بالمطر الغزير المتدفق .

وخط دستورها من هدي خالقه :
جـ
شبه الشاعر الأمن بالطآئر الذي يرفرف جناحيه

(د)
ايهما أبلغ ولم ؟؟

فتحت عيني فكن النور ياوطنا ... أبصرت فكن النور .

جـ
فتحت عيني فكن النور ياوطنا دلاله على ان الشاعر أحب الوطن منذ أن خرج على الدنيا وقبل أن يبصر الأشياء .

أعلل :
1) إقتران الشمس باليقضه
جـ
لأن وقت شروق الشمس يكون وقت الإستيقاظ

2) إعطاء الشمس صفه من صفات الطيور:( محلقة )
جـ
لارتفاعها في السماء

3) جعل البدر جزءا من الأحلام :
جـ
لأن البدر يظهر في الليل والنوم والأحلام

[/quote]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

بارك الله فيك وجزاك الله الجنه

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

مشكووورهـ

ياا

قلبي

تسلمين

على

المجهود

جزااااك الله خيرا.. على هذا المجهود الرائــع..
بــارك الله فيــك على الموضـــوع ..
الى الأمـــام..
لاتبـخلي عليــنا بجـــديــدك..
و تقـبلي مروريـ..
تحياتي..
أميرة القلوب [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

» تعبير ثالث متوسط ابداء الرأي
» حل اسئلة القواعد ثالث متوسط الفصل الدراسي الاول
» أسئلة اختبار الفصل الدراسي الثاني تاريخ ثالث متوسط
» تصميم بوربوينت لمادة الفقة للصف الثالث متوسط 1430هـ كاملة
» ملخص أسئلة وأجوبة لمادة التاريخ للصف الثالث متوسط الفصل الأول